富都青年

这部电影讲述马来西亚劳工的底层叙事。主人公之一阿邦是聋哑人，同时是底层劳工，且没有身份证，是一个身体和心理都“无法发声”的人。通过这部电影感觉对马来那种混杂多元的生态更多了一点了解，比如电影开头孟加拉过来的的无身份人被警察突击抓到。想起前几年看的《菠萝蜜》里面那个身份认同很迷茫的少年，想起《故事便利店》里面有一块儿写的马来妓女，马来真的是很多元混杂，“离散”的华人社会。

电影故事感觉没有讲的太好，比如快结尾那里有一些台词和场景有点太直给了，虽然感动到但当下即觉得有点煽情了，因而没有非常触动。还有一些剪辑有点混乱，比如阿邦阿迪跳舞那里闪回阿邦送走缅甸姑娘有点破坏兄弟那时的氛围。。吴慷仁的表演真的是很赞，这部电影最大的亮点就是他。看到童年的自己梳头还有和弟弟最后见面敲鸡蛋，前面见到警察的惶恐都演绎得非常不错。在监狱里和法师交流那段尤其打动人，以喑哑的声音嘶吼出“我想死”以及说自己不能说话，没有家人，没有未来，把这个人物的痛苦很具象化地呈现出来，看这段真的很想流泪。

弟弟的演员演的也还不错，那种莽撞和迷茫感展现得很贴切。看到护工佳恩她去世真的是很难受呜呜，善良的姑娘却惨死。咖喱工友的伏笔设计的很巧妙。money姐这个角色我倒觉得加进来还是很好的，反对其他人说的加起来有点多了，我觉得很恰当，这个角色更能呈现出复杂多元的底层面貌，底层不只是只有流血汗的工人，也有情欲，也有LGBT群体，这是无法抹杀的。

兄弟感情是这个电影的主线。互相敲鸡蛋打开这个情节出现多次，是展现兄弟亲情的重要元素。每次看到这个情节都有被触动呜呜，尤其快结尾那里说是“最后一次”。阿迪得知哥哥可能喜欢缅甸姑娘和他打闹在床上打闹和阿迪担心哥哥假如结婚可能和自己关系变淡，很能体现出阿迪对哥哥的在意。哥哥在看到弟弟有危险那个快镜头，拿出棒子挥舞马来人那段也非常能体现出他对弟弟的担心和关怀。他们不是家人却胜似家人。关于“家”，华人社会真的是很重视家，包括阿邦直言自己没有家人很痛苦，路上看到拉手逃跑的两个人（一大一小)露出羡慕和失落的表情，唉。看到后面说他和阿迪没有血缘我还有些意外，不过也完全能理解。他们的感情应该是非常惺惺相惜的亲情，倒应该不像有的人猜测的是爱情之类的。。

结尾那里阿迪找父亲我倒是不意外，因为觉得他会按照哥哥说的好好生活下去，至少功利上得找他爸爸好拿到ic卡。不过不知道这里是不是也有对家人和亲情的真正和解？

关于哥哥没告诉弟弟是自己真正杀了佳恩，其实可以多重解读吧。有可能哥哥真的想让弟弟带着一些愧疚活下去。不过导演映后环节直接否认了这个说法，说弟弟可以看新闻知道真的是哥哥加害了一下佳恩导致她去世，但是你说你的，我们观众还是可以按照电影本身呈现出来的部分解读。

今年金马奖最佳男主角影片，今天过来检验一下。这是讲述马来西亚自己的故事，对于我已经生活在这边的人来说，很多地方更能共情。吴慷仁演得太棒了，拿男主角实至名归。

电影主要讲述一些外劳和不管什么原因黑在大马的一些底层人的生活，围绕被抛弃的没有血缘关系的两兄弟的生活展开电影故事情节。整体的电影基调和展现方式我很是喜欢，有些艺术处理甚至让我直呼过瘾。不过，中间最关键的剧情为了制造戏剧冲突过于突兀，如果接受了这点，可能会更能理解两兄弟的心境。

被抛弃的人

其中有一段我觉得是“神来之笔”，是Abang和一位到监狱来探视的僧人的对话，值得思考。

Abang认为自己是被抛弃的人，从小没有父母，又是聋哑，得不到关爱。由于没有身份，更是被大马的社会抛弃，平时过着谨小慎微的生活，很是辛苦。也认为和尚只是说教，不懂他们的苦难。他犯了大错，就想去“死”。而僧人只是鼓励他，如果活着就好好的活着。看似两人的对话不在同一频道，但我觉得这段有非常的哲学思考。如果这位僧人真是修行的人，他一定是懂Abang的心境和苦难的，毕竟佛教修行的人要断六根和尘世间的因缘，他们本来就是断绝于尘世之人。

吉隆坡的底层民众

虽然我来这里已经有几个月了，但我并不十分了解，对他们的接触也很少。像吉隆坡这类大城市，也已有阶层固化，不同阶层的人生活活动在不同的区域，而且这里吸引了大量的东南亚和印巴地区的外劳。这些区域（地方）我去得很少，仅仅是坐车时隔着车窗远望一下，没去体验的主要原因可能是觉得不安全。不像在香港，因为香港很小，不论是在港岛还是九龙，随时都能见到很穷困苦的阶层。

微妙的情感

两兄弟之间的情感拍得很微妙，还有对一些少数群体的描写，同时反映了大马社会很不好的方面，有些不敢相信这影片能在马来西亚公映。虽然来看电影的本地人并不多，但是还是要点个大大的赞。如果这类影片能更多在这边上映，大马的国际影响力能更上一个台阶。

最后谈一下无知和平庸之恶吧。当然我知道对电影里的人物、故事来说讲这话有些苛刻。不过我觉得关键剧情的生硬和矛盾也是在于此。想要展现底层人的善，但很愚蠢的话，并不是真正的善良。对生命的尊重才是最大的善，特别是对其他无辜的人。而Abang有勇气去自首，但不第一时间去救人，还因害怕过失杀人，那么我只能认为他们出事是迟早的，也与日常说在嘴边的道德不符，不能光看表面。

金鸡看的，可能是文化差异吧理解上和导演有些不同。整部电影下来给我印象最深刻的是疑似骨科。（导演自己嘴瓢都说爱情💓）感觉杀人反转那块有些弱了，没看出想表达什么。有人提问了导演为什么阿邦不告诉阿迪真相，我也认为这个是这部电影的矛盾点，也可以更好体现人物性格，却被导演用新闻上说的盖过去了有点可惜。

全片最出彩也是最令人動容的是「阿邦」這個角色。阿邦在與法師會面時的獨白直白、尖銳、真實地剝開了每一個對自己出身感到不甘的人的面具，「我為什麼要出生在這裡？我過得好辛苦，我每天活得戰戰兢兢，小心翼翼地看著周圍的人，我想要被愛。我想死。」這一段獨白串起了前面有關於阿邦的一切敘述，以絕對回憶力量讓觀眾在當時猛然發現了阿邦憂鬱眉目下在生活重壓下破碎的心靈。無法決定的出身與生活，無論怎麼掙扎怎麼尋求都像是在泥水裡撲騰的奄奄一息的魚，在阿邦順從天命順從離別的低眉下實際上是對無盡生活苦難的絕望，除了死沒有辦法解脫，永遠都是在苟延殘喘。

然而卻是好本子爛拍法，個人認為有一些混亂的插敘打斷節奏，讓主線不夠明確，同時阿迪這個人物的複雜性沒有凸顯出來，阿迪身上沒有確切的惡但也沒有確切的善，他的行為動機以及情緒爆發點沒有得到很好的鋪墊與敘述，因此對於他殺人的洗白顯得薄弱而無力，他殺人後輕描淡寫的慚愧一筆帶過，他哥入獄之後他在幡然醒悟去認真做工，那麼這意思是他之前不是真的在認真工作嗎？他前期惡得不明顯，後期善得不分明，但是導演要走雙線敘事，就顯得有些輕重不均。

不明白我要从电影的哪一个场景开始同情两兄弟，本来以为是多么善良的哥哥，说着弟弟要做好人。啊，其实我看不到哥哥是好人的地方到底在那里体现出来，他只是埋头苦干就是好人？弟弟更是莫名其妙的不要去做身份证，自己抱怨生活困苦没得存钱，然而其实有出路去做身份证，不知道在自爱自怜什么鬼？哥哥跟他可以有个幸福的日子了的，不明白犯贱的他搞什么。居然喜欢老女人去约炮的意义何在，还妄想要娶人家，哈哈。。太多剧情刻意到很不自然，尤其money 姐的港片人设很重，硬是要把旧楼打造成旧香港街坊的味道，然而就是意图不明的两兄弟和money 姐会成为命运共同体的几率真的很低，不清不楚。

老实说，我一看就不觉得一推下女社工就死了。我不明白，哥哥如果是好人是一定要救人啊。怎么可以逃亡去别处再回来。更可恶的是怎么可以知道女社工还有一点呼吸的时候又害死人家，剧情很牵强，然后再到最后他想死。我一点都不可怜他啊。我觉得女社工更适合当女主角，她死的太可怜了，从头到尾的好人却惨死，连哥哥医生为她哀悼的情景也没有啊。可怜之人必有可恨之处，太可恨了，到后来弟弟哭啊，找回爸爸的结局都令我无感。他在搞什么啊。。错杀女社工也不见有愧疚，人家是来帮他的，我不明白发什么脾气，整个很尴的剧情。。。为了推进剧情的工具人啊，佳恩死的很冤啊。。。。。这电影好像告诉我们社工是完全不能做的，善良的人居然有这样的下场，哥哥不讲真相也是准备让弟弟感觉欠他一辈子啊。。很不圆满的安排，没有看到戏里面的任何一个人为佳恩的死哭啊什么的，很无情啊。所以哥哥判死刑，我只觉得罪有应得。整体故事真的好看，剪辑也很不错。。。。然而道德价值观有问题啊

我想以此记录下看完后的一些感受：

这部电影以写实风格开展，里面的场景真的很有感触，因为能够真实看到在繁华都市里，隐藏着另一面的基层生活。我们都很喜欢站在自己的立场去看待别人的生活，不经他人苦，莫劝他人善，当我们出生开始，每个人就注定不一样，有些人出生就在罗马，而对于Abang而言，他当然知道大家过得很好，他也想跟大家一样，可是他没办法，大家都叫他不要放弃生活，可是他连一张能光明正大活在这个城市里的IC卡都没有，像老鼠一样东征西跑躲避警察，从小就失去了爱他的人，也失去了表达爱的能力，没有一个机会踏入正常人的生活，被社会漠视以至自生自灭。

但实际上Abang还只是一个个案，在这个社会里有着千千万万的“富都青年”在各个地区不同上演，只是他们早已经被大家选择性忽视，这就是真实的人间，永远存在贫穷和疾苦，我们不应该粉饰和假装不存在。

这部电影很写实很讽刺，很幸运我们还可以选择各种自己想要的生活方式，可是有些人基本的生存早已经是他们的难题，基本的教育也遥不可及。

总的来说这部电影看了并不会觉得是什么大制作，节奏很慢可能会让你感觉到无聊，可是你需要用心去体会里面的每一处细节，才能感同身受走进Abang Adik的世界。

顺带提一下电影里讲诉的真实场景：富都(Pudu)当地人也叫它半山芭，因为吉隆坡的开埠是从大家熟知的茨厂街那一带开始的，当时的城建规划从茨厂街到富都需要走很久，所以这里就人烟稀少，一半住人一半是山芭地，故称之为半山芭。

这里虽然叫富都，但它跟它的名字截然不同，生活在这里的大多数都是一些社会最底层的群体或是来自其他国家的外劳（印尼、缅甸、孟加拉、尼泊尔…）

这里有一个吉隆坡最大的露天菜市场，凌晨3点开始就会非常热闹（电影中的男主就是在这长大生活）这里鱼龙混杂，什么人都有，有的人没有合法的证件只能打黑工赚钱。

但是!!!!!!!这里保留了非常多地道的美食，有很多当地人种草的ICC Pudu，也有一条非常热闹的小巷子叫做为食街（路边摊爱好者一定要来）

总之，这里充满了人间烟火气，烟火气对我来说不是繁荣的意思，而是不同收入的人，都努力的匆忙的生活着，脸上带着微笑，用自己的劳动给他人带来便捷的同时也给自己带来收入和幸福。银幕上看到的一街一景，我在现实中真真切切的走过，所以看完整部影片让我产了非常大的情绪连接。

说来也巧，来过吉隆坡深度游玩两次的我，因为早已疲惫了XHS一堆人跟拍的KLCC和人满为患的武吉免登，又或者是专宰游客的阿罗街、茨厂街（唐人街）我需要一些新的探索，所以我误打误撞的从这座城市的最中心搬到了吉隆坡“城中村”富都，心血来潮去看了这部影院还在放映的《富都青年》。

我想这也许就是旅行带给我最大的意义…

2024.02.03 马来西亚吉隆坡

1）我们很多时候对别人的善意其实是对自己的爱护

这个片子貌似电影简介都会提到吴慷仁在最后的那一段几分钟的长镜头。他饰演的角色Abang，作为聋哑人士，全程失语。但他在最后发出了自己的呐喊，模糊不清的呐喊。

Abang对弟弟的感情和照顾，其实到最后他的这段独白，就是他作为一个无人在乎和无人认可的人，对自己爱护的体现。

我们很多时候不知道如何爱自己，因为并没有人教过我们。可能在我们生命初期最弱小最需要照顾的时候，很容易被成年人有心无心的忽视，被禁语，被管教。所以，在我们对别人释放出善意和关心的时候，有时是我们自己希望从外界得到一样的关怀。

这部电影大家对于两兄弟的情谊觉得很感动，觉得很催泪，其实，也许也有一部分的自我感动。

2）电影里的兄弟绝壁不会是这个电影的受众

这对兄弟每天生活的核心就是小心翼翼，神经紧绷。虽然没有严重到如履薄冰，但却永远只能生活在阴影之下。现实里和这对兄弟一样处境的人就真实，并且不在少数。正如导演在影人见面自己提到的：电影里的这群人，是马来西亚很多年的社会问题了。

正因如此，在电影放到后半段的时候，我脑中只有疑惑。所以，我们坐在这里观看的意义究竟是什么？？

电影里的那群人还是一样日复一日的生活在阴影下，见不得光。而我们把他们的故事拍成电影，自我感动一番。用各种桥段，催自己泪下。然后，马上转身，在我们自己的世界里奔波，忙碌，忙着拿各种东西填补自己内心的空白。

如果说消费主义是profit from人类的欲望。这部电影在本质上是不是也类似呢？梵高和其他的画家，音乐家，作家，等等，通过展现自己的痛苦创作出供世人欣赏的名作。那这部电影靠展现别人，在世俗的价值体系里比我们社会地位低一些的人，的痛苦来获得名或利。

每个人都从这个电影里得到了（至少是一部分）让他们满足的东西。那电影里的这群人呢？

我想我在观影过程中会有这样的疑问，尤其是在后半段的时候有这样的疑问，有可能是因为导演在电影故事的处理上还是有些问题。或者，正如导演自己在见面环节自己所说的 “马来西亚的这个问题已经很多年了的。我不指望因为这一部电影能够改变现状”。

或许，就是因为这从来就不是导演写这个故事的初衷。所以，导致在电影中我真的能够感受到他的这种“不想深究”的意图。所以，在最后那一段的所谓的“高光时刻”，我的眼泪忍不住的往下掉，止都止不住，但我内心的疑问却越来越明确。

BTW，这个电影的所有的故事情节都非常的predictable。所有的这些“催泪”情节也都非常的predictable。

也许我只能说是我自己不适合这个电影罢了。

3）最后的影人见面环节我很不适应

可能整个观影经历，最后电影结束后主创团队出来的时候，是我最难受的时候。

电影最后我哭得稀里哗啦的那一段，我听到现场其他不少的观众也在抽泣。

字幕刚放完，我还沉浸在我上面写到的问题中。我还在思考：我该如何理解这部电影。主创团队入场，其他观众立刻开始欢呼。每个人都手机拍个不停。吴慷仁一看本人就是个社交达人，面带笑容地不时地和观众席里面他认识的人打招呼。

我体内刚刚才被电影吊起（更准确地应该是被往下拉沉）的情绪瞬间觉得无处安放，它们在其它人的欢呼声中惊慌不已又无处释放，被闷在我的胸腔。

是的，我很难受。或许，只是我自己不适合这种场合。

导演本人看得出来是有些紧张的。李心洁女士，作为一个见过各种大场面的明星，以监制的身份站在导演旁边，全程回答观众的问题都是非常得体的。她很多时候其实在救导演的场。导演本人的回答也是很诚恳的，而且很明显不够圆滑或者有经验。让我有点惊喜的居然是饰演弟弟的演员，很稳重，回答问题很认真很诚恳。

上一秒还在一堆人不停的抽泣，擤鼻涕。下一秒就各种热闹和欢快，还有粉丝见到偶像的尖叫。我真的适应不了。

所以，我们之前的那些感动到底算什么呢？这种眼泪跟眼睛见了风流出来的泪有本质的区别吗？跟我们的膝盖窝被敲一下腿就会自己踢出去有本质的区别吗？都是我们被给了一个刺激，然后身体自然给出了反应。

也许，只是我自己对电影的定位不准确吧。

4）“我没有未来”—— 我们对未来的滤镜

导演在现场说他写故事的时候还是将电影的主题还是定位在“爱”上。他说：人类不能没有“爱”，没有的话就完全无希望，也无生存的必要了。

这一点我还存有疑问。我会觉得导演在这里对爱的定义也许还是偏窄的。

吴慷仁最后那一段里有提到 “我没有未来”。其实，这句台词反应了人类对 “未来” 的滤镜。“未来” 这个词其实在我们的语言中被赋予了极度正面的意义。因为还未发生，所以还有变好的可能。现在和过去已成事实，无法改变。唯一能够让我们慰借自己的，就是未来。

但事实上，只要你还没有决定放弃生命，只要你决定，在下一秒，下一分钟，下一个小时，下一个日子，下一个星期，下一个月，继续呼吸。你的未来就存在，你就有未来。我们说“没有未来”，应该多数时候只是特指和糟糕的过去和现在一样，没有任何改变的未来。

我们需要接受或者学习的可能是：我们也许可以不要有太多变化的走入下一秒，下一分钟，下一个小时，下一个日子，下一个星期，下一个月；我们也能接纳这个“几乎一成不变”的自己。

最近一次和质询师的对话中，我告诉她，我现在意识到 ：

创伤一旦造成，痛苦一旦产生，也许它一辈子都不会消失。它也并不会随着时间的推移而减轻。10年后，20年后，你想到这件事，你的痛不会比事件发生时少一分一毫。我们之所以在几十年后“觉得”也许没那么痛了，只是因为我们处理创伤的能力提高了。经年累月的和自己的伤痛打交道，我们习惯了，害怕减少了。

很多的时候，我们却被主流的社会体系和价值观裹挟，被剥夺了悲伤的权利。和电影里的Abang一样，我们在这方面是失语的，是被迫的，不论是来自外在还是来自自身（我们也是社会的一部分，有时候我们会比外在的人对我们自己更苛刻）。

举个例子，如果一对父母失去了自己的子女，这种伤痛在我们现今世俗的价值体系里是被允许的，是不会被贬低的。没有任何一个人会对失去子女的父母说：“你想开些”，“别想了，忘掉就不会痛苦了”，“时间会带走一切的”。

然而，如果是被性侵者，被别人伤害过的受害者，年幼时被父母忽略的人，社会的主流价值观只会push这些受害人要“向前看”，“战胜痛苦”，“不要沈溺在过去走不出来”等等。

所以，很多的时候我们知道所有的这些社会问题，我们个体都似乎无能为力。但，我们就一定要因此而 “上一秒流泪，下一秒狂欢”吗？

P.S. 见面环节一个男生问了演弟弟的演员一个问题：adik，电影一开头那个摔下去的人是你踢下去的吗？我真的是……。我们俩看的是同一部电影吗？？？希望这个男生不会逛豆瓣（他说普通话）。

再P.S. 吴慷仁很妙，居然觉得香港会比台湾冷。穿了高领毛衣+西装。我在香港已经十几年没有穿过高领毛衣了，冬天都不会穿。哈哈哈哈。

導演說今天這一場是他們在亞洲第一次和觀眾見面。感覺好奇怪。不是在金馬已經提名了嗎？馬來西亞他們沒有路演嗎？

我的座位很糟糕，第二排。脖子真累啊，我看到屏幕都变形的。但是影人见面环节我离主创团队超级超级近。可惜，我没有心情追星拍照。还是一如既往的在这存票根。

這次沒拍糊，嘻嘻。

拍摄，演技，和配乐都五星。拍斑驳低矮居民楼间有高楼耸立，活鸡杂鱼的市场夹着拥挤人气呼出的热气，迷宫般的筒子楼因为有突击检查而投下逃生阴影。有能认出来的吉隆坡街市地标，也能感受到镜头所记录的湿热空气和灰尘。杀死活鸡的那一幕烟火气要从屏幕里掉出来。随着镜头运动，跨国移民黑工社群的处境也渐推向兄弟两人的日常生活。

剧本两星。很可惜这种社会触角没伸展开，放映走到一半时剧情很快急转直下向过失杀人，后半段以两兄弟之间的抉择为主，拍的的确动人揪心。以”冲突为轴心是使得不同观众都能在这种极端场景中共情泪下，但同时也减少了讨论黑工本身的空间。工业巨型催泪弹可以让每一人走出电影院都记得身边有“更糟糕”的值得同情，却不能将黑工心平气和地放置在人们所生活的同一个世界和社会中。最后哥哥的自我剖白，如同其他浅尝辄止的社会观察小细节，都像是生硬插入的细节，成为完成俗套说教所不可或缺的点缀。只能说既要商业催泪又要社会关怀，很难两全其美。

剧本想讲的故事太多反而不美。女性和酷儿角色设计如同玩偶，以完成男主突变式地“成长”和自我救赎，其实不用硬卡上buff也能完成这个情节。还是打友情四星，就像马来西亚朋友们说的，太希望这能是部好电影，因为这个故事太需要讲述。